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鄂温克人与云卷花纹

date time:2021-02-04 访问量:561

自古以来,鄂温克人将云卷花纹做为修饰图案,绣在服饰上,镶嵌在生活器皿和生产工具上,这不仅仅做为一种审美需求,而且与鄂温克人万物有灵的宗教信仰有关。


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云,飘浮在蓝天中,是一种人们司空见惯的自然现象。但在古时的鄂温克人心目中,任何自然现象都有神灵所附,他们不仅崇拜祖先,还崇拜大自然。因为大自然赋予他们生存的环境和条件。同时又会带来各类自然灾害。如洪水、雷击等,所以各类自然现象,使他们产生敬畏的心理,即而不顾一切地崇拜。他们认为,天上的神以云做为升天和下凡的交通工具;云,聚集后降雨又滋润万物,使生灵们得以生存。已故先人的亡灵,如果能成仙,也会踏着祥云,去应去的地方。所以许多老年人生前都在寿鞋底上绣上云卷花纹,以示死后能驾云升天成仙,鄂温克人对老人的死亡,不说:“死了”,而是说:“宝日罕敖沙”(成仙了)。在平时生活中,一遇到黑云密布,则感到恐饰,认为会有妖魔相缠。如果是蓝天白云飘浮的好天气,认为祥云吉兆,或许有“恩都日”(神)在云游。每当夏天,鄂温克年轻女性游泳后或采野菜累了,就躺在草地上,或者河卵石滩上,仰望着朵朵云彩,产生无限暇想,这时老人们就撵她们起来,不让她们盯云彩。认为云彩是神圣的,是有神灵所附的,深怕灾难光临或触犯神灵。所以忌用手指着云彩,还忌看个没完没了。

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可以说,云卷纹与鄂温克人的生活离不开。在他们的服饰上,生产工具上处处可以看到各种云纹。以心灵手巧出名的鄂温克女性,剪出各种各样的云纹,中间还有象征富贵的“道润“依勒嘎”(即花)和卍字形依勒嘎,绣在靴鞋上,还在服饰、烟荷包上绣上云纹,甚至肩搭子、马搭子上都缀有云纹。在桦树皮器具上,更离不开云纹,绘上或用针刺上,再染上颜色。

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大自然,赋予鄂温克人以灵感,朝霞、晚霞、晴天、白云,面目狰狞的阴云以及雨后的彩虹,云在不断地变化着,幻化成各种各样的图像,有的似飞马奔腾,有的像琼楼玉宇,有的像熊、鹿等等,这些都给鄂温克人的原始审美意识里提供了审美对象。使之产生了热爱大自然、热爱生活的感情,使他们能够微笑着面对严酷的大自然带来的各种变化,战胜大自然,顽强地生存下来。

文章来源:鄂温克历史文化

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